Когда женщины вошли в оккупированную Ахну и спели Постоянный гимн

Женщина, Неа Фамагуста

Одной из самых интересных глав современной истории Кипра является акция женского антиоккупационного движения «Женщины возвращаются». Это уникальный случай, когда отдельным киприотам удалось организовать, мобилизовать свои голоса, быть услышанными за границей, преодолеть стереотипы и партийные линии и принести небольшие, но впечатляющие победы оккупации. Ранняя, подлинная и немотивированная мобилизация «гражданского общества» из ниоткуда, кроме частной инициативы и «снизу».

Первый марш состоялся до окончания турецкого вторжения: 20 апреля 1975 года 30.000 1975 киприотов вместе с деятелями со всего мира, включая Домницу Ланити, Мелину Меркури и Маргариту Папандреу, выступили на нашем острове. «Маршрут в Фамагусту», который ведет к оккупированному блокпосту в Деринейе. Курс 1920 года был инициирован небольшой группой женщин, которые пытались избежать традиционных организационных форм, «президентств» и «секретариатов». Однако очевидно, что главной ведущей фигурой в неформальной организационной структуре инициативы был онколог Хелен Сотириу (2012-XNUMX). Мужчин держали подальше, как и любые мысли о применении силы. Кроме того, центральным лозунгом женщин было «Мы пришли с миром», чтобы привлечь внимание международного сообщества к тому, что проблема на Кипре возникла из-за присутствия турецкой армии, которая предотвратила возвращение.

За этим последовало динамичное возрождение Движения в 1987 году с двумя маршами: в Аароне в июне и в Агиос Павлос в ноябре. Уже прошло 13 лет оккупации, и климат был другим, как и сюрприз безупречной организации маршей и их последствий как внутри страны, так и за ее пределами. В Аароне женщины впервые с 1974 года перешли в «мертвую зону», прежде чем им жестоко противостояли миротворцы. В Сент-Поле протестующие столкнулись с оккупационной армией, и объективы фотографов и кинематографистов запечатлели неравноправное противостояние мирному требованию женщин о возвращении с жестоким применением огнестрельного оружия. За исключением «обычных прогулов», большая часть публики была шокирована. Год спустя, в июне 1988 года, около 100 женщин символически заняли Афинский Акрополь в день официального визита премьер-министра Турции Туркута Озала, совершив весьма впечатляющий шаг.

За этим в марте 1989 г. последовали два марша в Лимпии и Ачне, которые были как самыми воинственными, так и самыми массовыми. В Лимпии женщин жестоко остановили на холме часовни Святого Креста. В Ахне им удалось прорвать оккупационную осаду, и в необычном волнении большая группа вошла в разрушенную деревню и достигла разграбленной церкви Агия Марина, где они спели Постоянный гимн. Плодом женских маршей стал судебный иск Титины Лоизиду из Кирении против Турции. Спустя несколько месяцев возникли разногласия, и марш к Агиос Кассианос в июле 1989 года не был организован первоначальным комитетом. По сути, это был конец Движения.

В среду, 22 ноября 2017 года, в 7.30 в Зале церемоний в здании Левенти на Новом кампусе ведущие члены тогдашнего комитета поделятся со студентами и аспирантами своими воспоминаниями из истории Движения «Женщины». по случаю передачи архива женской антиоккупационной группы на факультет истории и археологии Кипрского университета. К счастью, это будет тридцатая годовщина шествия к Святому Павлу (22 ноября 1987 г.). Возможность обсудить, как видения другой эпохи становятся «официальной» историей…

Петрос Папаполивиу, доц. Профессор Кипрского университета