«Приход Агиос Мемнон Варосиа - Сады Фамагусты - Путешествие во времени»
Так называется недавно опубликованная книга бывшего учителя и директора средних школ Кипра г-на Спироса Фотиу. Плод многолетних исследований, он внимательно изучает вопросы, касающиеся самого идиллического прихода города Фамагуста, который, по сути, представлял собой огромную апельсиновую рощу рядом с великолепным морем.
Как утверждает сам автор в своей работе: Приход Агиос Мемнонос, неотъемлемая часть "Королевы Фамагусты", честно следил за историческим курсом города. Спрятанный в густой растительности апельсиновых и лимонных деревьев, с садами и водохранилищами, с каменными спусками, с доминирующими ветряными мельницами, он находился на берегу моря, которое обнимало вас, и вы не говорили, чтобы он покинул его. Это было сказочное место. Малонаселенный, с домами, разбросанными среди пышных садов, рядом с прекрасным морем с кристально чистой водой и его несравненной природной красотой, пляж, украшенный ракушками, гроздьями, лилиями и бессмертными. Золотисто-желтый песок дал повод не только местным жителям, но и иностранцам заслуженно называться «золотым песком».
Приход был недоступен с 1974 года, так как это военная зона оккупационных сил, которые превратили его в «место черепа». Завоеватели, чтобы иметь поле зрения на свободные районы Деринии, вырвали с корнем все апельсиновые рощи, вызвав великую экологическую катастрофу, ускользнувшую от внимания многих тел.
Основными целями автора были собрать как можно больше информации. мог быть найден в его оккупированном приходе, чтобы помочь в сохранении нашего культурного наследия и особенно в сохранении исторической памяти людей, которые веками жили в этом месте. Как он отмечает во введении: «В приходе Агиос Мемнон не было ни древних храмов, ни сокровищ. Настоящим сокровищем была ее красивая природа и особенно ее люди, которые были с ней связаны, Вот почему книга имеет дело с этими двумя. Сначала с природой, потом с людьми. «Со своими проблемами и тревогами, с их сильными сторонами или« недостатками », с их борьбой за выживание, но также и с их борьбой за прогресс и процветание».
Ясный понедельник 1960
Работа автора была отнюдь не легкой, так как все, или практически вся информация была утеряна, и пожилые жители прихода скончались.. Вот почему он провел много часов в различных архивах. Затем, поскольку он предпочел метод личных бесед, он обыскал и нашел прихожан, которые, надо отметить, разбросаны по четырем частям свободного Кипра и за его пределами.
Редкие архивные и фотоматериалы
Книга объемом 560 страниц разделена на семь частей и богатый фотоматериал, что делает его особенно привлекательным для читателя. В нем даже представлены некоторые новшества и архивные материалы, уникальные в своем роде по сравнению с аналогичными работами. Например, автор впервые использовал из Архива Священной Архиепископии Кипра «Нофусион» инвентарь, сделанный в 1862 году во времена Османской империи.
Он представил генеалогические деревья в виде чертежа. Таким образом, на странице формата А4 читателя можно легко определить для каждой семьи. Он обнаружил данные и карту, по которым ему удалось запечатлеть каждый дом прихода, существовавший в начале ХХ века. В отделе картографии Департамента земель и геодезии он нашел аэрофотоснимок 1963 года с садами своего прихода, и, поскольку, по его словам, он не мог видеть их в черно-белом цвете, он отправил их за границу, в специальная лаборатория, чтобы приобрести их естественный цвет.
Фестиваль 1960 года
Сокровище воспоминаний в семи частях
В первой части, среди прочего, автор представляет свой взгляд на происхождение различных приходов Вароса., а также немногочисленные сведения о святом Мемноне, покровителе прихода. Обсуждает церковные вопросы прихода, образования и роли прихода во время Освободительной борьбы EOKA. Это также относится к «Ассоциации Союза молодежи Агиос Мемнон», а также к праздникам, обычаям и традициям прихода. В этой части выделяется разработка предмета сельскохозяйственного производства прихода, которая похожа на «диссертацию».
Вторая часть подробно описывает болезненные усилия по обучению генеалогическим деревьям занятой общины. Он обратился к различным архивам, в основном Священной архиепископии Кипра, и именно тогда он обнаружил Нофусион, который он назвал «генеалогическим евангелием». Он даже выражает мнение, что с открытием Нофусиоса следует пересмотреть хронологию налоговых складов, которые относятся к 1820 и 1825 годам.
В третьей части они зарегистрированы таблицы генеалогических деревьев, а в следующей, четвертой, мы находим один из сюрпризов книги, так как описывает на топографической карте 1909 года каждый дом и проживающую в нем семью.Файл. Карта была отредактирована и раскрашена в электронном виде, чтобы сделать ее удобочитаемой. Он находится в следующей, пятой, окрашенной части вместе с садами прихода, где видны танки и апельсиновые деревья.
Шестая часть, по мнению автора, самая важная, спасает все общество людей, которые жили в приходе Агиос Мемнон до трагических событий 1974 года. Он ходит по приходу, с улицы на улицу, от дома к дому и записывает, кто в нем жил, их воспоминания, их проблемы, их тревоги, чтобы дать репрезентативную картину жизни в приходе. Что выделяет нас в этом месте, так это множество свадебных фотографий, которые оно содержит, и это естественно, поскольку оно было одним из немногих, которые сохранились. То же самое и в последней части, седьмой, были зарегистрированы несколько фотографий с классов начальной школы Агиос Мемнон.
В заключение отметим, что это произведение является сокровищницей воспоминаний жителей прихода и не только, но и выражением неутолимого желания вернуться в свои исконные дома.
philenews.com