В Центре искусств Никосии была представлена специальная выставка с экспонатами, рассказами и свидетельствами учащихся средних школ Ризокарпасоса и Деринейи / Сотира.
Это художественная выставка под названием «Дом и самобытность» художника Тулы Ляси, в которой участвовали тридцать учеников средней школы Ризокарпасос и Высшей школы мира и свободы Дериней / Сотира с письменными рассказами и произведениями искусства.
Учащимся школ было предложено проанализировать и определить факторы, которые влияют на их индивидуальные представления о доме, и то, как эти факторы взаимодействуют с их идентичностью, т.е. как ученик оккупированного Ризокарпаса определяет свой дом, с одной стороны, и учеников, с другой. Деринии и Спасителя.
Выставку открыл Уполномоченный по гуманитарным вопросам и зарубежным делам г-н Фотис Фотиу, который высоко оценил как работу художника Тулы Ляси, так и работу, проделанную учениками двух школ.
Выставка продлится до 17 июня.
Приветствие Уполномоченного при Президенте г-на Фотиса Фотиу:
С большим удовольствием и удовлетворением откликнулся на приглашение выступить на презентации новой работы Тульского Ляси. Радость, потому что автор - человек с особым предложением и любовью к своему месту, и удовлетворение, потому что другая работа, с экспонатами, историями и свидетельствами студентов, добавляет важную информацию о нашем происхождении и корнях, но также и о том, что молодые люди действительно думают об оккупации, беженцах и других последствиях турецкого вторжения.
Но сначала я хотел бы коснуться личности и жизни самой автора. Она родилась в Агиа Триада, Эгиалуса, в 1957 году, где жила до восемнадцати лет. В 1975 году, проведя год в ловушке, она уехала учиться сначала в Афины, а затем в Нидерланды. Там она закончила учебу в области изобразительного искусства.
За границей она все еще страстно боролась за свою страну и беспокоилась за родителей. Саввас и Марула Лиази, две знаковые фигуры среди наших пленников. Прошло целых двадцать лет, прежде чем ей наконец разрешили вернуться в свою деревню. Сначала в течение нескольких часов, позже в течение нескольких дней, а с 2003 года, после открытия блокпостов, в течение трех месяцев, как простой посетитель, а не как резидент.
Мы попрощались с Марулой Саввой Ляси 21 апреля прошлого года. Ее похороны прошли в церкви ее села, и она была похоронена на кладбище Агия Триада, рядом с могилой, где 12 июля 2014 года были захоронены останки ее пропавшего сына и брата Тулы Джаннаки. В гробнице, которую с особенным почтением и любовью приготовил отец Саввы Лиази, живого героя Кипра, человека, который считает Карпасию своим раем и убежищем.
Недавно я имел честь принимать его в своем офисе, и во время нашей встречи он вручил мне приличную сумму, которую нужно выделить на нужды Комиссии по расследованию пропавших без вести. Его ребенок пропал без вести 40 лет. А раны в его душе от боли и агонии стольких лет уже ничем не залечить. Но у него хватило доброты и доброты действовать, поскольку он лично поддержал усилия по расследованию судьбы каждого пропавшего ребенка, отца, мужа и брата.
Мы надеемся, что с ним это произойдет как можно скорее, потому что большинство случаев нашего исчезновения до сих пор не изучены. И, к сожалению, подходит к концу жизненный цикл все большего числа родственников, которые уходят, не получив ответа за своих близких.
История семьи Ляси из Святой Троицы Айгиалуса является одной из самых характерных с точки зрения драмы, в которой Кипр жил и продолжает жить в результате предательства и разрушения 1974 года.
Имея это происхождение и живя с 1980 года в Нидерландах, где ее образ жизни и жизненный опыт заставили ее сильнее почувствовать контрасты между двумя ее мирами, Тула Ляси за последнее десятилетие создала две серии работ, которые посвятила своим односельчанам. чтобы почтить их трудную жизнь.
Ахейское побережье (2004 г.) и Ржавые свидетельства (2013 г.). В этих работах он пытается запечатлеть не только одиночество, молчаливое сопротивление и надежду, в основном, очень старых людей, попавших в ловушку, но он пытается силой искусства изобразить ухудшение качества жизни занятых за последние сорок два года. .
И мы подошли к ее новой работе под названием «Дом и идентичность», которая представляет собой специальную художественную выставку с работами учащихся средней школы Ризокарпасос и Высшей школы мира и свободы в Деринии.
«Дом и идентичность» - это контекст, в котором Тула Ляси, как художник и учитель рисования, основывает свое исследование: работа, которая пытается дать ответы на то, как эти вопросы могут быть интегрированы в художественное образование в конфликтных зонах, где дом и идентичность постоянно меняются, пересматриваются и ведутся переговоры.
Исследование сосредоточено на двух школах, о которых я упоминал выше. В программе приняли участие тридцать студентов: они представили письменные рассказы и произведения искусства, которые затем были проанализированы для определения факторов, влияющих на индивидуальные представления учащихся о доме и то, как они взаимодействуют со своей идентичностью.
Я думаю, очень интересно посмотреть, на каком направлении мысли Тульская Лязи основывала свое исследование:
Дом - это мощное слово, ключевое слово в нашей жизни. Но в чем его значение? В доме есть место? Это географическое положение? Это архитектурное сооружение? Это город или село, дом или сад? Дом - это место, где мы живем? Это эмоция, связанная с определенным местом? Или дом состоит из людей - друзей и семьи - вокруг нас? Это естественное или воображаемое, концептуальное, психологическое? Является ли дом частью того, кто мы есть, нашей идентичности?
Эти вопросы Тулы Ляси, безусловно, имеют особое значение и демонстрируют глубину мысли и размышлений, с которыми он имеет дело. Но это все еще продолжается:
Каким образом дом относится к педагогическим теориям и практикам и особенно к художественному образованию, имеющему свой собственный творческий и выразительный язык? Обретают ли дом и идентичность, как их называют в художественном образовании, дополнительное измерение в зонах конфликтов?
Из всего этого можно сделать вывод, насколько ценен дом Тулы Ляси, ее дом и место всех нас. Так что, на самом деле, совсем не странно, что она использовала свою профессиональную платформу, чтобы внести позитивный вклад в то, чтобы не забыть свой дом и место всех нас, и использовать мысли самих детей относительно дома и факторы, которые влияют на их личность или нет.
Ясно, что у проекта также есть сильная учебная цель: помочь учащимся развить осознание своей идентичности, имея дело с их идеями и чувствами по поводу дома.
По мнению Тулы Ляси, осознание наших корней и происхождения может пролить свет и облегчить наш будущий курс. Фактически, в зонах конфликтов это особенно важно, потому что нестабильность и неопределенность могут способствовать кризису идентичности.
Однако результат всей работы тульского Ляси очень радует. Это доказывает, прежде всего, что новое поколение действительно неразрывно связано со своими корнями. И что у наших молодых людей есть и мысли, и ум, и видение. И ценности, закрытые для красных линий и границ. У них свободный дух, и они сильно озабочены желанием разрушить ситуацию, возникшую в результате незаконного вторжения и оккупации значительной части нашей родины.
Дети оккупированной школы видят свой дом в Карпасии как убежище, место тепла и безопасности, расположенный в красивой, но угнетенной завоевательной средой. Дети из бесплатной школы, граничащей с оккупированной Фамагустой, больше считают своим домом то, что было потеряно и определено «рассказами о беженцах» и куда они стремятся вернуться. Даже если не все из семей беженцев.
Таким образом, в творчестве Тульского Ляси есть вес неоспоримого свидетельства детей, которые завтра, вырастая и завершая обучение, будут решать судьбу своего места, которое, помимо всего прочего, важнее и не подлежит обсуждению вместе с Прекращение оккупации - гарантия и осуществление прав и свобод человека всех киприотов. Среди них - свобода передвижения и создания и право каждого на свою собственность. Без этих свобод и прав понятия идентичности и дома исчезнут безвозвратно.
Поздравляем Тула Ляси, поздравляем всех наших учителей с воспитанием в наших учениках ценностей, которые продолжают и сохраняют наши корни, традиции и культуру.
Правда, как великие истины свидетельствуют лирика Костиса Паламаса:
«Дом, в котором я родился, даже если он попран посторонними элементами, тоже меня приглашает; душа, и она меня ждет».
Спасибо и желаю вам всего наилучшего в Туле и всем вам.
SotiraNews / Фото: Лефтерис Колокотронис