Трогательный сюрприз, заранее объявленный скромным настольным календарем Central Insurance на 2022 год, готовится Стелиосом Георгаллидисом с нашим самым преуспевающим художником-карикатуристом в булавке «Phileleftheros» г-ном Петросом Папапетру из Slave.
В дневнике также есть безмятежная форма покойного жреца Поля Папахристодулоса Августиса рядом с его скромной жрицей, благословенной Кириаку. Безопасное, надежное и гостеприимное убежище партизан E.O.K.A. в Кефалохори Пицилии, Агрос, во время кипрской революции 1955-1959 годов. На каждой странице - месяц и еще одно черно-белое фото, относящееся к Полям эпохи EOKA, Афксентиу и его действиям.
Там, в Агросе, в доме с убежищем Папахристодулоса, он провел со своими повстанцами последнее Рождество в своей жизни, Рождество 1956 года и один из главных героев Григориса Афксентиу, за два месяца и несколько дней до того, как он был принесен в жертву, сражаясь в Махерас 3 марта 1957 года.
Предварительно анонс мы сказали в дневнике.
Потому что новый альбом Central Insurance уже готовится на тему того периода, когда он жил в Агросе, в доме Папахристодулоса, Афксентиу и его повстанцев, с упором на Рождество 1956 года.
Там, в Агросе, в тот день, когда безжалостно разыскиваемые британской армией - и многие предатели - партизаны, скрытые в «незаконности», перед тем, как поднять бокалы с вином и танцевать свои цамико и каламатинцы, слушали архидьякона запасного лейтенанта Греческая армия, Григорис Афксентиу, Пиерис и Антонос из деревни Лисий, чтобы сказать им, что:
«Теперь, когда англичане бросили все против нас, мы не знаем, какая борьба и судьба каждого уготовила нам. Но живем ли мы или умираем, однажды нужно стать призом для мертвых и живых. Пусть Кипр станет греческим и будет жить свободно и счастливо. Борьба - это не компромисс. И пусть те, кто выживает, не ждут, или, что еще хуже, пусть не ищут других наград и должностей, потому что заслуги перед Родиной не окупаются. И, прежде всего, мы не должны забывать, что любовь и единство - это долг и долг перед родиной ... Разделение много раз было проклятием нашей расы, а разногласия почти разрушили революцию ХХ века и разрушили Грецию. Когда я учился в старшей школе, меня исключили из класса истории, потому что я высокомерно поддерживал Колокотрониса и Димитриса Ипсилантиса в дискуссии о Маврокордато и политиках. Это то, что я должен был сказать тебе и с Рождеством Христовым ».