Это одно из самых любимых кипрских выражений. Мы используем его, когда чувствуем, что кто-то обижает нас или что на нас возлагают дополнительные обязанности без какого-либо признания. За всем известным «черным инжиром» существует множество версий.
Однако во всех них главные роли играют два человека: Ккиороглоу и его черный раб. Какая история стоит за тысячным словом кипрского выражения, которое скрывает историю работорговли?
Согласно традиции, и инжир, и черный существовали во время турецкой оккупации.
Историю этой фразы ищут в личности Ккиороглоу, одного из величайших землевладельцев. По словам старейшин, из-за своего большого состояния он обратился и обратился из христианина в мусульманина.
Как и большинство криптохристиан, Киороглоу стал льняной шерстью (льняной шерстью), чтобы власти не забирали его имущество. Однако когда он и другие льняники снова захотели стать христианами, тогдашний архиепископ не позволил этого.
Большая часть сегодняшней Лакатамии принадлежала Киороглу. Его владения простирались от монастыря Архангелоса до Хрисоспилиотиссы и Като Дефтера.
С другой стороны, он достиг аэропорта Лакатамии и Агиои Тримитиаса. Великий землевладелец помогал жителям своей местности, и на самом деле говорят, что он пожертвовал большое состояние церкви Архангела и Хрисоспилиотиссы в понедельник. Пока он был жив, ни одна семья не была голодной. И по сути без всякой дискриминации.
Самое известное фиговое дерево на Кипре
Великий землевладелец не забыл своего раба, который был чернокожим и приехал из африканской страны. Ккиороглу прикрепил к аэропорту Никосии большую территорию, которая во время дождя превратилась в огромное озеро. Так что этот конкретный участок земли был довольно плодородным. Область, которую унаследовал раб, была постоянно жива. Из-за плодородной почвы он использовался как пастбище, в результате чего многие кипрские пастухи встречаются здесь каждый день.
Но на всей территории росла и знаменитая смоковница. Каким бы огромным он ни был, он предлагал приятную тень для всех, кто хотел отдохнуть.
Постепенно фиговое дерево стало ориентиром для пастбищ, и многие люди воспользовались его тенью и его плодами. Так появилось известное выражение для человека, который «стал похож на черного человека». Дерево не сохранилось, но, по свидетельствам до недавнего времени, у черного кипариса остались корни.
Источник: Michanitouxronou.com.cy