Может недавний афоризм Мицотакиса, Керамеоса и Хардалии бывшего митрополита Калавриты Амбросио, возможно, вызвали у многих смех или даже печаль, но когда-то именно эта практика церкви вызвала ужас и страх.
Когда-то давно афоризм и сопровождающие его проклятия были тем, с чем никто не хотел сталкиваться. Никто не хотел идти против ее решений церковь.
Такой страх вызвал афоризм о том, что были случаи, когда верующих заставляли отвернуться даже от людей, которым они поклонялись или которые были для них опорой в трудные времена.
Возможно, наиболее типичным из таких случаев является случай с Колокотронисом. Легендарный Старик из Мории Он столкнулся с афоризмом Патриархата и особенно со страхом, который он вызвал у греков, которые прекратили оказывать помощь, и ему, а также ворам и лодочникам, которые были с ним, любой помощи, которая приведет к их освобождению в кратчайшие сроки.
Мы в 1806 году. Примерно за 15 лет до его начала. Революция все знали, что это продлится недолго. Знали это и турки, которые хотели избавиться от «вспышек», которые вызвали восстание, и особенно людей, которые могли мобилизовать порабощенных греков.
Не несправедливо, как выяснилось несколько лет спустя, их первой целью был Мориас и, конечно же, Колокотронис и его люди.
Султан посылает указ об истреблении разбойников и колесниц Мории. Это никого не испугает. Этот указ, однако, сопровождается официальным афоризмом Патриархата. Теодору Колокотрони а также его люди.
Все ясно. Никто не мог предложить пищу, воду, убежище или какую-либо другую помощь людям, которые до того дня были их кнопкой в любых жестокостях турок.
Знать Мории и церковь сотрудничают с османами, и преследование Колокотрониса и его людей неумолимо.
Старик Мории, понимая, что круг опасно сужается, говорит им прибегнуть к Закинтос пока все не успокоится, а затем они возвращаются, чтобы отомстить.
Большинство отказалось и решило бороться против турок и их местных пособников. Как ни уговаривал Колокотронис, это было невозможно. При этом турки, например, пытали и казнили некоторых граждан, подозреваемых в помощи похитителям Колокотрониса.
Это привело к распространению страха и террора. Деревни Мории превратились в ловушки, и за короткое время все, кто не последовал за Колокотронисом на Закинфе, трагически погибли.
Об этом непростом периоде в своих воспоминаниях старец Мориа писал: «⁇ Ἀναφορὰ τῶν Τούρκων συμφωνεῖ μὲ τὰς πληροφορίας τοῦ Καμπινέτου τῆς Γαλλίας, ὅτι νὰ χαλάσουν τοὺς Καπεταναίους, τοὺς λεγομένους κλέφτας, καὶ τοὺς Καπεταναίους τῶν καραβιῶν, διατὶ μία ἡμέρα ἠμποροῦν. Затем султан издает указ убить вора. Φοριστικὸ ἔρχεται τοῦ Πατριάρχου διὰ νὰ σηκωθεῖ ὅλος ὁ λαός, καὶ ἔτζι ἐκινθηκεν ὅλη ἡ ελοααωωωεν ὅλη ἡ ελοααωωεν λη ἡ ελοααωωοο λη ελοπόνονοκκο, τονοτοκτο. Τὸν Αὔγουστον ὑπῆγα εἰς Ζάκυνθον. Ν Σεπτέμβρη ἐβγῆκα ἔξω, καὶ Ἰανουάριον 1806 ἦλθε τὸ διάταγμα καὶ μᾶς ἐκυνήγησαν. ⁇ Πετιμεζᾶς, ὁ Γιαννιᾶς καὶ ὁ Ζαχαριᾶς ἦτον χαμένοι πρωτύτερα, καὶ εὑρέθηκα μὲ μόνον 150 ».
Колокотронис был уже крайне зол на всех, особенно на людей церкви, патриархата и прелатов Мории. Затем произошел трагический инцидент, превративший его гнев в ярость. Во время беспощадного преследования людей Колокотрониса его брат был предан монахом, попал в руки турок, и они казнили его.
«⁇ Γιάννης δὲν εὗρε τὸν φίλον του, ἐπῆγε εἰς τοὺς Αἰμυαλούς, μοναστήρι, τοῦ ἔδωκε ἕνας καλόγερος φαγὶ καὶ ἔπειτα ἐπῆγε, ἔδωσε εἴδησιν εἰς τοὺς Τούρκους, ἐπῆγαν, τὸν πολιόρκησαν εἰς - написал в своих мемуарах старший из Мориа.
По свидетельствам того времени, Колокотронис поклялся, что, как только найдет возможность, подожжет конкретный монастырь. В конце концов, он не выполнил свою угрозу.
Однако даже жестокий Колокотронис полагает, что на него повлиял афоризм скандального патриарха Григория Эда 1806 года, которого, однако, он никогда не боялся.
Легенда, по сути, хочет, чтобы Колокотронис, когда на Халкидики был найден корсар, узнал, что он был на Афоне - в изгнании из Султан- Грегори Э.Д. и отправьте ему сообщение с угрозами, в котором было отвращение: «Вы написали мое предательство на бумаге, а я напишу это на вашей кукле». Говорят, что бывший и будущий Патриарх ответил, что произошедшее произошло «по Божьей уступке».
Султан знал, что у его большой проблемы в Мории есть имя: Теодорос Колокотронис. Поэтому он попросил свою голову. Буквально.
Легенда о бесстрашном вожде росла с того момента, как Колокотронису удалось избежать суровой погони и оказаться на Закинтосе. Время от времени появлялись разные истории о новых успехах Героса, и султан приходил в еще большую ярость и отправлял фирман турецким властям в Триполи чтобы закончить с ним.
Он попросил голову Колокотрониса, но возникла проблема. Никто из его преследователей не знал, каково его лицо. Так разные специалисты убивали ничего не подозревающих людей и ходили к туркам с головами, говоря, что это Колокотронис.
Чтобы остановить бич мошенников, турки, например, замучили и истребили некоторых из них и перешли к плану б!
Турки, возможно, не знали, на что было похоже лицо Колокотрониса, но они знали, что Старик Мории сделал тату (использовал порох) в день его рождения.
Затем, конечно же, начался новый раунд обмана, когда несколько человек появились в турецкой администрации Триполи и держали… отрубленные руки, предположительно принадлежавшие Колокотронису.
После нескольких неудачных попыток турки поняли, что поймать свергнутого и преследуемого Колокотрониса будет непростой задачей. И их опасения подтвердились, поскольку несколько лет спустя старейшина Мории вернулся на свое место, неся с собой искру Революции.