После геноцида понтийского эллинизма некоторые греки Понта стали мусульманами и были вынуждены принять турецкие имена. Таким образом продолжается многолетний процесс тюркификации. Однако это начинает меняться ...
Из поселка Гяила
Один случай, когда гражданин Турции узнал, что он грек, - это Яннис - Василис Гьяилали.
Яннис - Василис Гайилали (Ибрагим Яйлалы) родился в 1974 году в поселке Гиайла в селе Асар в Бафре, в префектуре Самсун.
Он бывший турецкий радикальный националист, который гордился своей враждебностью к курдам и другим коренным народам Малой Азии.
В апреле 1994 года он поступил на службу в турецкую армию и был зачислен в турецкий спецназ, где прошел подготовку в качестве снайпера.
Активист Яннис - Василис Гяилали… (фото pontosnews.gr)
В сентябре того же года он был отправлен в Курдистан, где был ранен в бою и взят в плен курдами. Он был освобожден после заключения в течение 2 лет и 8 месяцев.
Гайлали, которого взращивали турецко-исламская расистская идеология в своей семье, школе и армии, во время своего плена претерпел большие изменения.
Письмо
Во время своего плена курдами он соприкоснулся с идеологией лидера - эталоном курдского народа Абдуллой Оджаланом. Кроме того, он узнал из письма, отправленного государством его отцу, что он грек.
Кроме того, журналисты, которые контактировали с его семьей, рассказали, что его дед был греком, и его звали Константинос, а его бабушка Параскеви. Из поселка Яила в селе Асар.
Вехой в его жизни стал день, когда он обнаружил свое греческое происхождение. Когда его выпустили, он решил сменить имя с Ибрагима на Яннис-Василис.
Заявление о том, что он восстановил свою человечность и свободу ...
Затем он продолжил борьбу за мир, протестуя против войны в Курдистане. Затем он был арестован и более трех месяцев содержался в турецких военных тюрьмах.
Полет в Грецию
Он был снова арестован в апреле 2017 года и снова заключен в тюрьму за его заявления против политики Эрдогана, когда он и его партнер Мерал Гейлани возглавляли антитурецкие протесты.
В июле 2018 года он был освобожден до судебного разбирательства по его делу, которое было назначено на 3 декабря 2018 года, но он запросил отсрочку и получил отсрочку до февраля 2019 года.
Со своим партнером Мерал Гейлани
Таким образом, чтобы больше не попасть в тюрьму, Яннис Василис Гяилали принял решение тайно покинуть Турцию и приехать в Грецию. В прошлом он пытался приехать легально, но не получил визу.
В 2019 году он сел на лодку и при неизвестных обстоятельствах прибыл в Александруполис. Когда его опознала полиция, он раскрыл свою личность, осудил преследование и попросил политического убежища, оставаясь отказником по убеждениям и борцом за мир.
За всю свою деятельность в Турции он ежедневно получал угрозы для своей жизни. И от турецкой полиции и армии, и от незнакомцев с угрозами…
«Теперь меня либо убьют, либо, в лучшем случае, меня приговорят к пожизненному заключению. Вот почему я решил приехать в Грецию, на свою родину, даже будучи беженцем », - говорит Яннис Василис Джайлали.
"Как вы знаете, я потомок тех, кто 2.800 лет назад пришел и основал все города Понта. И, как их потомок (какая ирония), 2.800 лет спустя я приезжаю в свою страну, на свою родину, в Грецию как беглец - как беженец. «Из-за той борьбы, которую я вел в Турции за понтийский народ, наш народ», - добавил он.
Турция и преследования
Ялали сказал, что нельзя игнорировать нынешнюю практику турецкого правительства и историческое наследие, на котором основано преследование Турции. Эти преступления больше нельзя скрыть.
Основываясь на этой виноватой истории, турецкий режим систематически проводит политику резни, депортации, грабежей и изнасилований. Все это знаменует перенос османских практик в Турецкую Республику.
«В течение 150 лет эта территория была турецкой. В то время новые османы, исламисты, иногда юнионисты, а иногда кемалисты, вышедшие из юнионистов, преследовали одну и ту же цель. «Они никогда не пробовали демократические методы», - сказал Ялали.
«Ассирийцы, армяне и мой собственный народ, о котором я позже узнал, были жертвами турецкого государства, как и в случае с понтийским геноцидом. «Очевидно, что это народы, не имеющие ничего общего с турками и верованиями суннитского ислама».
«Яннис-Василис Гяилали: Свобода для народов Малой Азии»
Он продолжает: «Продолжающаяся агрессивная позиция в отношении Греции и Кипра сегодня очевидна и имеет место в том же контексте. То, что происходит сегодня, является увековечиванием 150-летней политики тюркизации. Они используют всевозможные грязные механизмы ».
Геноцид памяти
Подчеркивая, что все соседние государства, все народы и Европа должны осознавать расистский, фашистский, религиозный и османский характер турецкого государства, Яннис Василис Гьяилали подчеркивает:
<< Все страны и народы должны увидеть эту реальность и действовать соответствующим образом. Особенно нас греки, Греция, которые пострадали от геноцида от предков этих турок.
«Кроме того, армяне и Армения должны пересмотреть свои отношения с фашистским турецким государством, а также свои отношения с курдами.
«Его практика игнорирования геноцида и массовых убийств и продолжения их жизни, когда они не попадают в поле зрения Турции, необратимо исчезла».
Родственники в Греции
Наконец, в отношении своих родственников и новой жизни в Греции Яннис-Василис Джайлали отмечает:
«Я хочу поискать родственников. Я узнал, что в район Драмы приехали люди из моей деревни. Я бы с радостью с ними познакомился.
"Я хочу начать новую жизнь в Греции. В то же время, однако, я продолжу свою борьбу за признание геноцида понтийских греков ».
Источник: lelevose.gr